拍品名称：

西藏十八世纪 坛城唐卡

图录号：

1942

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

长49×宽30cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

翰海四季（第89期）拍卖会

专场名称：

佛说四季—金铜佛像专场

拍卖时间：

2015年09月13日

备注：

声 明：

棉布矿物颜料
曼陀罗起源于古印度的密宗修法活动，当时人们为了抵御“魔众”入侵，在修密法的场地筑起圆形或方形的土坛，邀请过去、现在、未来诸佛亲临坛上作证，并在坛上绘出他们的图像，由此构成了后世坛城的基本框架。坛城作为象征宇宙世界结构本源，是变化多样的本尊佛及众佛聚居处的模型缩影。坛城的外在意义，是指诸佛菩萨本尊安住的净土宫殿；内在意义，则是众生心的清净相；净土宫殿正中央的本尊，就是众生本来清净的佛性。整体构图严谨，色彩鲜艳，笔触细腻，具有较高宗教审美价值。
图哑子
展佛
“展佛”，也称“晒大佛”，每年藏历六月三十日清晨的曙光中，哲蚌寺的僧人就会将长40米，宽37米的巨幅缎制释迦牟尼佛唐卡从措钦大殿请出，展放于巨石嵯峨，桑烟缭绕的展佛台上，并由此拉开雪顿节的序幕。人生中第一次看展佛，是近20年前的夏天，那时的拉萨还以坑坑洼洼的搓板路居多，没有中巴，没有公交，为了能早早赶到根培乌孜山看展佛，我们头天晚上就去东郊的朋友家借住，第二天天没亮背着糌粑、干牛肉去坐拖拉机。车斗里满满当当挤了十来个人，尘土飞扬中突突着就直奔哲蚌寺而去。
晕晕乎乎从拖拉机上下来，只见满目黄土，青烟缭绕，“桑”的味道扑鼻而来。“煨桑”就是用晒干的松柏枝焚起蔼蔼烟雾，是藏族祭祀天地诸神的一种仪式，而桑炉也是每个寺庙必备的设施。
赶去看展佛的人群，没有为节日而特别穿着的盛装，手里却都摇着转经筒，或捻着念珠，口里念念有词，赶往展佛台。山脚已人头攒动，微曦中，信众的脸安详宁静，各自的诵经声汇成一阵嘤嘤嗡嗡的声响，似乎正把天上的神灵唤醒。寺内传来声声法号，信众纷纷摘下帽子，双手合十。上百位哲蚌寺的僧人穿着绛红袈裟，头戴黄色鸡冠帽，被信众簇拥着，合力将长长的唐卡画卷抗在肩上，由仪仗僧队和寺内大喇嘛引领，向根培乌孜山走去。
法号长鸣，画卷缓缓展开，四面八方的哈达阵雨一般落在巨幅唐卡周围及画卷上，人们纷纷匍匐拜倒，五体投地，磕头祈愿。
看完哲蚌寺展佛，我们再度坐上拖拉机，又突突着去甘丹寺、色拉寺。雪顿节的第一天就在三大寺的展佛中度过。