拍品名称：

梁硕 时尚农民八兄弟（3/6）

图录号：

41

年代：

艺术家：

梁硕

材质：

铜雕

作品分类：

尺寸：

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

上海泓盛

拍卖会名称：

泓盛2008秋季拍卖会

专场名称：

油画雕塑　成交总额:2228.3296 成交率:58%

拍卖时间：

2009年1月5日

备注：

声 明：

签名： 梁硕2008年铸3/6
展览： 今日中国美术展，中华世纪坛，北京，2003年。
第一届北京国际美术双年展，中国美术馆，北京，2003年。
我们在一起 — 当代艺术展，今日美术馆，北京，2003年。
狗娘养的 — 中国当代艺术，现代中国艺术基金会，比利时，2003年。
先锋 — 中国前卫雕塑， Beelden An Zee 美术馆，荷兰， 2005年。
真人等大梁硕 2000年上海双年展参展作品 《城市农民（1/6）》 雕塑 2000
泓盛2007年秋季拍卖会?梁硕《城市农民（5/6）》以RMB246万元成交?创历史成交价最高纪录
Liangshuo 2000 Shanghai Biennale “Urban Peasants 1/6” Sculpture 2000
关於梁硕
1976年出生的梁硕毕业於中央美院雕塑系，多年的学院教育为梁硕的创作打下了扎实的功底，而顶尖学院教育的背景又使得其作品带有一种深刻的人文内涵。梁硕最为出名的雕塑作品当属他的民工系列，取材的角度和审美意蕴在中国当代雕塑圈独树一帜。梁硕依凭其对城市农民工生活的关注，以及对其悖论性生存境遇中的”他者”的主体性企求的描摹所产生的审美张力，成功地表现出对处於中国社会转型和结构性变革过程中从农村走出来而正在进行”社会角色”转换的农民工的生存境遇，而这必将成为人们解读这段特定历史时不可或缺的文化内容。”他是被痛苦所改变的人，不同於被世界所改变的人。梁硕所反对的东西越来越多了，在这些作品之间已没有了’风格’和’主题’可言，他使自己偶发性的、灵机一动式的、破执式的（借用个佛教术语）艺术，超越了’风格’和’主题’的一般论述层面。它使艺术行为随时发生，仿佛有一个更大的艺术概念笼罩在他的作品之上。这里面暗示了’自由’的因素”。（摘自西川《归零，归我》）
关於梁硕的艺术
在2000年的上海双年展上，一组真人大小的九件雕塑十分引人注目，艺术家运用了与超级写实主义相类似的手法，丝毫毕见地刻画了人物的每一个细节，其中包括年轻的小伙子，疲惫的中年人，力不从心的老人，还有抱着娃娃脚穿松糕鞋的民工媳妇以及肥头大耳的包工头等，他们十分安静的呆在美术馆的一个角落，目光空洞，神情茫然，就象在工地，火车站或者劳力市场偶然见到的一幕，凝固在那里，迎接人们的思考和凝视。这件作品的鲜明的个人化的写实主义手法，强烈的社会问题关怀和温淳的人道主义色彩深深地打动了不同社会阶层的观众，成为双年展上最若人瞩目的作品之一。这便是梁硕的《城市农民》。展览结束后，作品被上海美术馆收藏，而且作为精品室外雕塑，被安放在美术馆的东门外，直接面对永远熙熙攘攘的繁华闹市南京路，形成令人难忘的反差。梁硕是2000年上海双年展的最年轻的艺术家，那一年， 他毕业刚刚毕业。
2001年， 他又完成了一组城市民工雕塑，名为《搬家公司》。刻画的是一组正在为城市居民搬家的乡下农民 - 当然，他们此时是搬家公司的壮劳力。在这件作品中，艺术家的超级写实主义手法有了进一步发展，人物都穿上沾满尘土的真实的衣服，只露出泥土一样脸和有力的大手，以及稻草和钉子作成的头发。他们搬着只有城市人才会享用的新潮电视机和舒适的沙发。进城的农民工们在为城市人盖好舒适的寓所后，他们又帮城市人把家从旧房子搬到新家。在梁硕的作品中，像庄稼和土地一样的农民工在帮助城市居民过上幸福生活的同时，也不知不觉地改变着自己，学着适应新的城市生活。
2002年，梁硕又推出了《时尚农民8兄弟》，至此，他完成了民工系列三部曲。在《时尚农民八兄弟》中，梁硕尝试把那种总体认识分解为更具体和更多层面的言说，比如杜撰人物之间的社会关系、名字隐含的集体意识、强化不同的身份、流行文化在他们身上的体现等，这些都让梁硕的这组作品的个人艺术痕迹和”艺术处理”减弱了，倾向於更客观地呈现人物的视觉形象，使雕塑变得更加亲民而真实，并把他们展示到具体的城市空间中。梁硕曾经谈到他创作这件作品的动机，是想进一步地把雕塑融入到社会空间和人的意识层面中。而他做到了（摘自张朝晖《民工与城市——谈梁硕的雕塑作品》）
梁硕的这三组雕塑作品从一个特别的角度体现了10余年的中国城市化发展，通过对人物命运的刻画来展现城市移民的一个角度，饱含着生存的故事。之后的作品，梁硕开始向新的方向发展。梁硕曾在一次访谈录里说过，他是一个喜欢探寻不同於以往的自己，所以他注定不是拘泥於一方的艺术家，近些年来我们也看到了一个更多样化的梁硕，他在装置、摄影、影像等方面均有涉足，且在创作中尝试了中国古典水墨和西方现代机械这样的组合，展示了梁硕旺盛的创作力和对艺术认真的态度。
关於梁硕 《时尚农民八兄弟》
2002年，梁硕花了一年的时间制作了一组民工的塑像，并把它取名为《时尚农民八兄弟》，还为这看起来具有不同职业特征的八个人取了名字：老大王福国，老二王福泰，老三王福民，老四王福安，老五王福财，老六王福源，老七王福广，老八王福进……这组描述进城农民生存状态的塑像，频频出现在各大艺术展上，屡屡成为人们注目的焦点和谈论的话题。
这组作品可谓是梁硕民工三部曲最出色的一组，也是三部曲的最终章。《时尚农民八兄弟》，可以视为一幅生动的农民工生活写照图，它不仅仅表现了作者的独特视角，对农民工命运的关注，也从侧面表现了在城乡一体化的当下社会中的一些观念冲突和彼此的磨合。作为民工三部曲的最后一系列，在手法上进一步发展了上一系列《搬家公司》的个人化超写实主义语汇，而且结构上强调了叙事性，并结合了民间彩塑的一些表现手法，色彩明艳鲜亮，装饰感和写实性达到了个性化统一。该件作品比起以往多了一份时尚感，当然，这种时尚又体现为农民对城市生活潮流自觉和不自觉的追随时所表现出来的幽默与滑稽。仿佛在经过《城市民工》阶段的茫然与惶恐，和《搬家公司》阶段的艰辛劳作之后，一些民工逐步适应了城市生活，并找到各自的位置。八兄弟的生存状态概括了进城农民在经过艰苦劳动之后得到的不同境遇，但整体上看，他们学习和适应了着城市的生活。对他们而言，城市是无墙的学校，进到这所学校之后，他们接触到了很多以往不曾经历的东西，从刚开始的压抑和自卑渐渐变得坦然和轻松，自信而时尚，逐渐成为城市新移民，城市对於他们来说，已经不再陌生，因为城市就是他们亲手盖的，留下他们自己的印迹和品位，并且和城市一起发展。
民工八兄弟们穿着各式各样的”时尚”服装，老大福国身上是芝加哥公牛队的队服，头上却戴着建筑安全帽，穿着迷彩裤，却卷着裤管，老大的作风尽显；老二福泰气定神闲地穿着西装戴着大K金戒指坐在私家车里，可视为农民暴发户的典型；光着膀子却穿着荧光绿色沙滩裤的老四福安，正是我们最常见的农民工打扮；蹬板儿车的老四福安却穿着阿迪达斯太空服留着f4式的长发，似乎很想把自己凑向城里人品味；老五福财一身摇滚歌星的打扮，在一众兄弟间显得相当时髦，腰间明显的手机套子似有炫耀之意，这可以视为那些积累初步资产的年青农民迫不及待想彰显自己的表现；老六中规中矩的白衬衫西裤领带加上中分的发型，他代表了那些朴实而努力打拼的农民工，在城里小心翼翼地行事；老七福广老实而憨厚，规规矩矩当保安，反映了一种规规距距、老实本分的心态；老八福进工作很时尚，干着人体广告这份很有前途的职业…… 他们开始”时尚”起来，已经不再像《城市民工》那样茫然无措，他们已经挤进了中国的”城市化”进程，但他们依然是农民，在火车站，在农贸市场，在建筑工地旁，他们依然灰头土脸，依然在茫然地张望……民工们混杂的”时尚”穿着，恰好也折射了当下中国的一个混乱状态：不确定，庞杂，矛盾，含糊不清，已经不再是纯然的农耕状态，但无论如何”城市”，依旧散发着一身的”土气”。
受过严格的学院雕塑训练的梁硕，在作品中丝毫没有任何的学院化习气，而是富有活力，格调清新脱俗，在执著而认真的艺术中也表现出艺术家自己的幽默诙谐和睿智。这点我们可以在《时尚农民八兄弟中》看到。梁硕对生活细致入微的观察，对社会所具有的人文情怀，值得当下许多艺术家学习。
出版：《清华大学美术学院·雕塑系教师作品集－梁硕作品》中国设计年鉴出版社，2006年，第9、10页。